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• By: admin

Salam ‘Aleykoum à tous,

Article un peu particulier ici, nous allons vous parler d’un concept en général très mal compris que ce soit des non musulmans, ainsi que des musulmans eux même. Le concept de Djihad. Comme vous le savez sans doute, beaucoup lorsqu’ils entendent le mot “Djihad” ou “Djihadiste” pensent à une guerre sainte notamment armée par les musulmans (pour le pouvoir, un territoire, une conquête…) et donc à des horreurs telles que les incidents du Bataclan, les guerres en Syrie ou autres évènements. Vous verre que la réalité est toujours plus nuancé que ce que la société veut bien nous faire croire. C’est pourquoi les médias font partis des outils de pouvoir les plus puissants au monde, capable le jour en la nuit, le héros en méchant et vice-versa.

La prière est un effort intérieur que chacun réalise comme peut l’être une randonnée.

Le Djihad est n’ayons pas peur de le dire, la première méconnaissance sur l’Islam. Le Jihaad (nous varions les orthographes) est même le mot le plus incompris de notre religion, par les fidèles et les personnes ne faisant pas parti de l’Islam.  Nous allons apporter notre pierre à l’édifice dans l’explication du concept de “Djihadisme”.

Tout d’abord commençons par clarifier une chose, le Djihad ne signifie pas n’importe quelle guerre par n’importe quel musulman pour n’importe quelle raison. Le concept est un mort arabe en provenance du mot Jahada, qui signifie la lutte et faire tout son possible. Dans le contexte que représente notre croyance, Djihad signifie donc lutter (donc la lutte intérieure) et faire tout son possible contre les mauvaises inclinaisons que chaque humain possède en lui (car personne n’est parfait à l’exception de Allah, pas même nos prophètes). Cela signifie par extension lutter et faire tout son possible afin d’améliorer la société, faire tout son possible contre l’oppression (quelle que soit la nature de l’oppression), ou se défendre sur un champ de bataille quand il y en a. Prenons l’exemple d’un étudiant faisant tout son possible pour réussir un examen (l’Islam encourage chaque humain à devenir la meilleure version de soi même, à bien étudier dans toutes les matières particulièrement dans les sciences), la langue arabe dit donc qu’il est en train de faire le Djihad. Est ce que cela fait de lui un dangereux terroriste ? Bien sur que non !

Autre point très important, ce concept contrairement à ce que pense beaucoup de musulmans n’est pas forcément le monopole des croyants de confessions musulmanes. Le Coran met même en évidence que le Jihad peut être réalisé par des non musulmans. Voici une citation de la Sourate 31 Al Luqmaan verset 14 et 15 :

 Une autre citation dans ce sens est donnée dans la Sourate 29 Al Ankaboot verset 8 :

“Et nous avons enjoint à l’Homme de bien traiter ses père et mère, et si ceux-ci te forcent (font Djihad) à m’associer ce dont tu n’as aucun savoir, alors ne leur obéis pas”. Beaucoup de passages (nous n’en avons pris que deux afin d’aller à l’essentiel) du saint Coran mentionnent donc le Djihad. Plusieurs formules existent mentionnant le Jihad notamment le Djihad dans le sentier de Satan ( Djihad fi Sibil As-Shaitan). Nous les musulmans disons Djihad Fi Sibil Allah (donc le sentier d’Allah).

Beaucoup de savants musulmans et non musulmans ont traduit le terme en tant que guerre sainte. La compréhension de l’Islam est un art très complexe (que nous ne prétendons nullement maitriser pour notre part !!!). La traduction de la formule guerre sainte en arabe est “Harab e Muqadasah”. Formule qui n’est mentionnée dans aucun passage du Coran et même des Hadiths. Ce qui est curieux contrairement à ce que peut dire notre Eric Zemmour national !

Selon certains Islamophobes, cette femme voudrait une guerre sainte, elle porte un voile, et est une combattante de l’Islamisme !

Il existe plusieurs types de Djihad, l’un d’entre eux est effectivement lié au combat, combattre dans le sentier de notre seigneur Allah, la “Qital”. Mais la définition du Djihad est bien plus complexe qu’une simple guerre(bien que la guerre soit possible selon certaines conditions notamment défensive, d’ailleurs l’un des objets les plus connus de l’histoire de notre belle religion est l’épée Zulfikar ). Afin d’étayer nos propos, nous pouvons prendre l’exemple de notre bien aimé prophète Mohamed (SWS). Dans les 13 années de sa vie vécues à la Mecque après qu’il ait été choisi en tant que dernier Prophète, beaucoup de versets coraniques furent révélés à cette période avec l’utilisation du terme de Djihad durant celle-ci. Mais aucun combat armé n’a été réalisé pendant ces années. Les musulmans n’ont pas combattu à la Mecque. Dans la sourate Al Ankaboot au verset 69 il est précisé 

“Et ceux qui luttent pour Nous (font Djihad), certainement Nous les guiderons sur Nos Voies. Et sûrement, Allah est en vérité avec les bienfaisants. “Le combat fut engagé une fois à Médine.

Donc comment identifier un Djihadiste ou Jihadiste ? Simplement en regardant les personnes qui luttent au quotidien pour être la meilleure version d’eux même. Ils peuvent être musulmans et non musulmans. Rien à voir donc avec les terroristes qui en plus de cela, salissent notre religion. Ce concept est bien plus fin que simplement que de simplement crier “Allah Akbar” avant de commettre un attentat. Un autre passage du Coran est également très révélateur, dans la sourate 25 Al Furqaan verset 52 “N’obéis donc pas aux infidèles; et avec ceci (le Coran), lutte (fais Djihad) contre eux vigoureusement”. Tout cela pour dire qu’on peut très bien lutter dans le contexte Islamique, faire Djihad avec le Coran sans décapiter des têtes en Arabie contrairement à ce que certains déséquilibrés peuvent prétendre. Jusqu’à preuve du contraire, on ne peut faire une guerre sur un champ de bataille avec notre livre sacré, seul.

La réalité encore une fois, est toujours plus nuancée que ce qu’affirment certains. Il incombe à chacun de ne pas succomber à la propagande grossière qui peut provenir de tous bords. Si nous sommes honnêtes avec nous même, cette propagande peut endoctriner beaucoup de jeunes, notamment au Proche Orient ou Moyen Orient en leur offrant une vision parfois fantasmée du Salafisme.

Ces amalgames ont notamment été récupérés par certains médias (pas tous bien évidemment) notamment depuis le 11 septembre, prétexte à certains crimes au Moyen Orient dont on ne parle malheureusement pas assez.. Sunnites et Chiites n’échappent pas à la radicalisation notamment à cause du contexte géopolitique, mais restons à notre place nous ne sommes pas des géopoliticiens.

Notre rôle sur terre en tant que musulmans est également de lutter contre cette incompréhension autour de ce terme  afin de continuer à rependre l’Islam dans le monde de manière pacifique par la parole. Le Djihad est donc un devoir religieux dans l’Islam. En arabe, ce terme signifie “abnégation”, effort”, “résistance”, la traduction à tort en “guerre sainte” est donc (pour reprendre une expression bien à la mode en ce moment) “une fake news”. Dans le coran, le terme “Jihâd” est employé dans le Coran avec plusieurs expressions telles que “al-gihâd bi amwalikum wa anfusikum” se traduisant par la lutte avec les biens et les âmes.

Nous avons l’habitude de voir dans les médias grands publics des Djihadistes sans trop de réflexions philosophique souhaitant uniquement soumettre par les armes des non croyants. C’est à la communauté musulmane composée, de près de 2 milliards de personnes de se désolidariser de ces personnes. Montrer que non, ils n’appartiennent pas à notre communauté et que non, nous ne souhaitons la mort de personne car l’Islam est une religion de paix. Non, l’Etat Islamique ou Daech ne représente par les djihadistes d’un point de vu religieux, les attentats perpétués au nom de l’Islam n’ont absolument rien à voir avec le monde Musulman. Non l’Islam ne souhaite pas exterminer les “Mécréants” (nous invitons tous les non musulmans lisant notre article à se renseigner très sérieusement sur notre religion). Evidemment les médias traditionnels en Occident n’arrangent pas forcément l’image de l’Islam en France mais c’est d’abord au musulman du quotidien qu’incombe l’effort de réaliser un travail sur soi, afin de faire honneur à ce cadeau qu’est l’Islam et ainsi l’étendre.

La meilleure façon en général de comprendre un sujet est de se renseigner sur ce que disent les écritures, particulièrement  dans le Saint-Coran et les Hadiths. Si vous lisez le Coran vous arriverez à comprendre davantage. Dans la Sourate Hajj verset 78 il est mentionné “Et luttez pour Allah avec tout l’effort qu’il mérite. (avec la sincérité et la discipline)”.

Il est également mentionné dans la Sourate Tawbah verset 20 “Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs bien et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah…et ce sont eux les victorieux.”

Notre Prophète a dit dans Sahih Bukari volume 4, livre de Jihad Hadith numéro 46 que “Abu Huraira a dit que le Messager d’Allah a dit que la personne qui fait Jihad dans le sentier d’Allah et Allah sait mieux qui fait Jihad, cette personne est comme une personne qui jeûne et prie continuellement. Et Allah lui a promis le paradis s’il est tué sur le champ de bataille. Ou Allah le fait retourner en toute sécurité avec récompense et butin.

Dans la Sourate Al Ankaboot verset 6 “Et quiconque lutte, ne lutte que pour lui même, car Allah peut se passer de tout l’Univers”. Si nous luttons (faisons Djihad) dans la voie d’Allah, c’est donc pou notre propre bénéfice d’après ces écrits. Notre créateur n’a nullement besoin de notre aide et n’en retire aucun bénéfice. Il n’a aucun besoin contrairement à nous, mortels.

Il est mentionné dans Sahih Bukhari, volume 4 hadith 278 que la femme du prophète demanda “Nous pouvons rejoindre le Djihad ?”. Et le Prophète répondit que le Hajj parfait était le meilleur des Djihad pour eux.

Dans le Hadith 5972, un homme demanda s’il pouvait aller pour Jihad. Le Prophète l’interrogea sur ses parents et leur situation. Celui-ci lui confirma qu’il en avait. Ce à quoi lui répondit le Prophète que le meilleur Djihad était de servir ses parents.

Tout cela confirme que le meilleur Djihad possible change en fonction de la situation des personnes et du contexte géographique, professionnel, familial. Ce que l’on peut individuellement transposer à aujourd’hui. Dire la vérité dans un Etat que l’on juge rempli de mensonge peu importe que l’on soit minoritaire ou non, peut ainsi être considéré comme un Djihad. Lorsque le Prophète dit que le meilleur Djihad consistait en le fait d’aider ses parents, celui-ci connaissait sa situation personnelle, et savait que ses parents étaient dépendants de cet homme. Ce n’est pas forcément toujours le cas. Ce n’est pas être dans “l’Islam Radical” que de vouloir faire Djihad en aidant au quotidien ses parents, plutôt que de les envoyer dans des EPHAD.

Aujourd’hui, selon nous le meilleur Djihad est donc le Da’wa, rependre le message de l’Islam avec le Coran, pour d’autres cela sera autre chose. Sur ces belles, paroles nous vous souhaitons une bonne journée. Que notre Seigneur vous facilite.